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    说白了是自信心不足，面对竞争者不敢相信自己可以一直处于领先地位，那么直接摧毁竞争者，是多么一劳永逸的选择啊！

    戚远从不担心这些，即便被竞争者赶上来了又怎样呢？奋起直追就是了，只要能够保证自己的存在，就永远不担心竞争。

    而要保证自己的存在，像他、像黄馨、蒯教授，乃至于曾理那样的人，简直不要太多，生死存亡之际，他们绝对不会袖手旁观。

    这就是戚远的信心所在！

    戚远理想中的地球，应当是以文明、文化、科学的繁荣昌盛，吸引整个宇宙的各个种族前来学习、交流，最终共同进步，并存发展的。

    而不是一个令其他种族闻之色变的杀戮代名词，那样与憎恶又有什么区别呢？

    如梦蛹、埃盖马尼，祂们的本质也是神祗，不同世界的神祗，但因其行为，被艾梵瑞尔的住民们所憎恶，才得到了这样一个统称。

    然而“憎恶”只是一个称呼罢了，能够称呼神祗，就能称呼凡物，戚远绝不希望自己为之舍生忘死的家乡，成为自己最初对抗的存在。

    所以他每到一处，总要采取友善的态度，与他人交流，尽量建立友谊而避免矛盾的产生。

    如此做，固然劳累，但也自有它的好处。

    阿瑞纳达的祈愿术、伯岳他们的旅行技术。

    戚远第一次见到如此多样化的本领。

    伯岳能够将自己缩减到一颗微粒子，以光速行动，旅行结束后，再重新捕捉粒子，组成身体。

    竖芫则是借助引力场，他能够接收并分析出极其薄弱的引力作用，旅行速度不足光速，但也远远超过了突破号配备的位移系统。

    谵艾和驳也是依靠机械设备，他们利用这一星域特有的一种富能元素，开发出了超越光速的航天器，这是真正意义上的超越光速，而不是传送法术那种，取道另一空间。

    迓则是凭借本身旅行，速度仅仅与伯岳相当，不过他所出身的族群离此不远，并没有长途赶路的需求。

    交流中，戚远获得了极大的启发，时间如白驹过隙，一闪而逝。

    这时在遥远的太阳系，人类已经开始了临近恒星系的改造工作，栖息地、原材料产地，都在无数倍地增长着。
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