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    第八十章          医学期刊

    周梦臣说得对不对？

    对。

    只是之前没有人专门提出而已。

    但是这观点新鲜不新鲜？

    不新鲜。

    薛老先生不知道吗？

    知道。

    甚至就薛老先生本人来说，他曾经无数次，想将人体打开看看，这里面到底是怎么回事？但是终究没有做过。

    实际上是没有办法做的。

    身体发肤受之父母。不可损伤，即便人死了也是一样的。解剖尸体在大明是重罪。不仅仅是法律不允许，道德上也不允许。这不是薛老先生想不想，愿意不愿意所能改变的。

    这是一个非常敏感的话题。

    薛老先生连谈不敢多谈，说道：“说下面的。”

    周梦臣说道：“是。再有就是交流的问题了。医道之上师徒相传，让很多医术都不能流传。甚至有敝帚自珍之辈，将很多医术带到了土里。”

    李时珍听了，忍不住说道：“你这话过分了，虽然有这样的人，但是大部分名医，都不是这样，他们甚至恨不得自己的医术能广传天下之人，就好像令师刘公，也将毕生医道经验，写成了《保寿堂经验方》，而薛世伯更是笔耕不缀，写了很多医书，我听过的就有《外科枢要》等什么十几本之多。”

    这个情况是周梦臣不大了解的。

    明代在医术上是很开放的，几乎上所有名医都写医书。诞生《本草纲目》，并不是单单是李时珍的选择，其实也是时代趋势。大量医书出现，必然有几本杰出的医书。

    不过，这不妨碍周梦臣继续说下去。周梦臣问李时珍道：“薛世伯的著作，你都看过了吗？”

    李时珍说道：“未得一见。”

    周梦臣转过头对薛老先生，说道：“在下恩师麻城刘公讳天和，在医术上也有一定的建树，写的《保寿堂经验方》，薛世伯可曾见过？”

    薛老先生说道：“我没有想到你是刘公的弟子。刘公的医术我是知道的。只是他写得这本书，我却没有见过。”
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